Solon était un homme politique, législateur et poète athénien et est considéré comme la personne qui a jeté les bases de la démocratie à Athènes, à travers ses réformes constitutionnelles. Il était le réformateur social qui a apporté la modération dans le système social, économique et politique d'Athènes en divisant les citoyens en quatre groupes de revenus en fonction de leur revenu annuel, ce qui a également assuré leurs privilèges respectifs dans le système politique. Avant Solon, Athènes souffrait du travail forcé et de l'esclavage, la première réforme qu'il a apportée était de faire revivre les citoyens asservis de leurs dettes. Il a également introduit de nouvelles formes de subsistance comme l'exportation d'huile d'olive et la circulation de nouvelles pièces de monnaie. Sa poésie était un moyen pour lui de diffuser ses messages et ses avertissements aux citoyens. Peu d'informations sont disponibles sur sa vie personnelle si ce n'est qu'il appartenait à une famille influente et était un commerçant, qui a beaucoup voyagé, pendant une grande partie de sa jeunesse. Avant la fin du Ve siècle, les Grecs ont dressé une liste des « Sept sages » qui ont fortement influencé la croissance intellectuelle et politique de leur nation et le nom de Solon est tenu en haute estime dans cette liste. Crédit d'image http://tatuno.deviantart.com/art/Solon-The-Athenian-Lawgiver-106258668 Crédit d'image https://suite.io/isaac-m-mcphee/m4h2y0 PrécédentProchainEnfance et petite enfance Solon est né à Athènes vers 638 av. dans une famille notable de l'Attique. On ne sait pas grand-chose de la vie personnelle de Solon, en particulier de son enfance car de son vivant, les Grecs n'avaient pas commencé à écrire l'histoire. Continuer la lecture ci-dessous Carrière C'est au 5ème siècle que les informations sporadiques sur sa vie ont été rassemblées, principalement à travers les informations de ses poésies et de ses lois. Solon était peut-être un marchand car il a beaucoup voyagé au début de sa vie. Solon a pris de l'importance vers 600 avant JC, à l'époque où les Athéniens étaient consternés par leur défaite dans une guerre avec leurs voisins de Mégare et la propriété ultime de Mégare de l'île de Salamine. Les Athéniens reprirent la guerre avec Mégare et s'emparèrent cette fois de l'île, grâce à un récital public du poème de Solon par Solon lui-même, qui les encouragea à sauver leur honneur et à tout donner à la guerre. À l'époque de Solon, Athènes traversait un système politique troublé, la société étant dominée par l'aristocratie et le monopole politique des eupatridés, ce qui a conduit les agriculteurs pauvres à s'endetter. Les gens ont été exclus du gouvernement. Les gens venaient à Solon pour obtenir une solution modérée à leurs problèmes car il n'était pas un révolutionnaire mais un réformateur et il croyait en la société où chaque classe avait sa place et sa fonction bien définies. En 594 av. J.-C., Solon a été nommé dirigeant en chef annuel et c'est après avoir travaillé pendant 20 ans qu'il a été reconnu comme législateur. La première réforme qu'il a apportée était de faire revivre les citoyens asservis de leurs dettes. Entre autres choses, Solon a introduit des occupations alternatives pour les citoyens - par exemple, le commerce et l'exportation d'huile d'olive ont été encouragés. Il ne croyait pas à la redistribution de la terre mais s'assurait que suffisamment de céréales soient produites pour nourrir la population. Il encouragea également la circulation de la monnaie monnayée, qui fut également inventée de son vivant. Cela a conduit à l'amélioration économique grâce à la circulation de nouvelles pièces de monnaie et à l'exportation régulière de produits d'Athènes comme l'huile d'olive et la poterie. Bien que ces réformes n'aient pas complètement éliminé la pauvreté, elles ont apporté des améliorations remarquables. Continuer la lecture ci-dessous L'une des principales réformes politiques que Solon a apportées à Athènes a divisé les citoyens en quatre groupes de revenus en fonction de leur revenu annuel, qui décidait de l'étendue de leurs privilèges politiques dans la société, sans égard à la naissance. Solon a jeté les bases de la démocratie en introduisant le «Conseil des quatre cents», dans lequel les personnes des sections pauvres ont servi une année à la fois, garantissant que chaque classe de la société était impliquée dans le gouvernement. Solon a écrit un code de lois qui a accéléré le progrès social, politique et économique d'Athènes. Il a révisé la «loi Darco» et l'a rendue plus humaine. Les codes qu'il a conçus sont devenus le fondement du droit écrit athénien. Bien que les réformes de Solon aient été une bouffée d'air frais pour les citoyens d'Athènes, il n'a pas réussi à satisfaire tout le monde et différentes sectes de la société se sont plaintes de la façon dont elles n'étaient pas très bien servies dans le cadre de ses réformes. Il décide de partir en voyage pendant 10 ans car il ne veut pas défendre les intentions de ses réformes. À son retour, son ami Peisistratus était devenu un tyran, ce contre quoi il avait mis tout le monde en garde auparavant. Grands travaux Les réformes juridiques de Solon ont été considérées comme l'une de ses plus grandes œuvres. Ces lois étaient inscrites sur de grandes dalles de bois fixées à une série d'essieux qui se tenaient debout dans le Prytanée, pour la référence et la commodité des gens. Vie personnelle et héritage Après avoir terminé le travail des réformes, Solon a abandonné son autorité extraordinaire et est parti en voyage pendant 10 ans. Son premier arrêt fut l'Egypte où il fit la connaissance du pharaon d'Egypte Amasis II et des prêtres égyptiens, Psénophis et Sonchis. Il se rendit également dans la capitale de la Lydie où il rencontra Crésus et donna des conseils au roi lydien, que Crésus apprécia plus tard et Solon s'établit comme un homme sage. Moins de 4 ans après le départ de Solon, les anciennes divisions sociales sont réapparues, avec Peisistratos, l'un des parents de Solon, mettant fin au factionnalisme par la force. Peisistratos a établi une tyrannie inconstitutionnelle. À son retour, Solon a accusé les Athéniens de stupidité et de lâcheté car ils avaient permis que cela se produise. Après son retour à Athènes, Solon est devenu un adversaire farouche de Peisistratos et s'est tenu devant sa propre maison en armure complète, et a exhorté tout le monde à s'opposer à Peisistratos, le prétendu tyran. Ses efforts, cependant, n'ont pas porté leurs fruits et il est mort peu de temps après que Pisistrate ait usurpé par la force le pouvoir autocratique. Il mourut à Chypre à l'âge de 80 ans et ses cendres furent dispersées autour de Salamine, l'île où il est né. Anecdotes Solon a créé des maisons closes financées par l'État à Athènes afin de démocratiser la disponibilité du plaisir sexuel. Les seuls enregistrements disponibles des lois de Solon sont des citations fragmentaires et des commentaires dans des sources littéraires telles que celles écrites par Plutarque.