Aussi connu sous le nom:Marie de Magdala
Pays de naissance : Israël
Né en:Apporter
Célèbre comme :Disciple de Jésus-Christ
Femmes israéliennes Femmes turques
lieu du décès:Saint-Maximin-la-Sainte-Baume
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Qui est Marie-Madeleine ?
Marie-Madeleine est une figure majeure du christianisme qui aurait été témoin de la crucifixion et de la résurrection de Jésus. Elle est nommée au moins 12 fois dans les quatre évangiles et était l'une des disciples les plus fidèles de Jésus qui lui est restée dévouée jusqu'à la fin et l'a soutenu dans ses derniers instants alors qu'il était crucifié. Elle a également été la première à découvrir son tombeau vide et à assister à la résurrection de Jésus - Jean 20 et Marc 16:9 la nomment spécifiquement comme la première personne à voir Jésus après sa résurrection. Pendant des siècles, Marie-Madeleine a été décrite par l'Église catholique comme une prostituée repentante, même s'il n'y a rien dans les évangiles canoniques pour étayer ces affirmations. Le théologien orthodoxe du IVe siècle Augustine l'appelait « l'apôtre des apôtres » et elle est considérée comme l'une des figures les plus importantes du christianisme car elle était présente dès le « début d'un mouvement qui allait transformer l'Occident ». L'Évangile de Luc déclare que Jésus l'a purifiée de sept démons, bien que diverses interprétations de cette déclaration soient données par les historiens. Au fil des siècles, sa vie a fait l'objet de nombreuses spéculations et débats parmi les chercheurs. Alors que certains la considéraient comme une prostituée, elle est considérée comme une sainte par les églises catholique, orthodoxe, anglicane et luthérienne.
Crédit d'image https://www.christiantoday.com/article/mary-magdalene-whats-in-a-name/37168.htm 
Crédit d'image https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hugues_Merle_-_Mary_Magdalene_in_the_Cave.jpg 
Crédit d'image https://www.biographyonline.net/spiritual/mary-magdalene.html 
Crédit d'image https://www1.cbn.com/cbnnews/israel/2016/april/achaeological-finding-sheds-light-on-the-bibles-mary-magdalene 
Crédit d'image https://www.abc.net.au/news/2018-03-09/mary-magdalene-devoted-disciple-or-repentant-prostitute/9528390 (Titien [domaine public], via Wikimedia Commons) Précédent Prochain Enfance et petite enfance Même si Marie-Madeleine est une figure éminente du christianisme, la Bible ne fournit aucun détail sur sa naissance, sa filiation ou sa situation familiale. Cependant, son nom Marie-Madeleine donne un indice qu'elle venait d'une ville appelée Magdala. Le nom de Marie était très courant à l'époque du Nouveau Testament, et plusieurs femmes du même nom sont mentionnées dans les évangiles canoniques. Ainsi, différentes interprétations des références bibliques au nom de Marie ont grandement affecté la façon dont l'image de Marie-Madeleine est perçue. On pense qu'elle aurait travaillé dans les marchés aux poissons ou comme coiffeuse. On dit aussi qu'elle n'était pas mariée et n'avait jamais eu d'enfants. En tant que femme célibataire, il est possible qu'elle ait été considérée avec méfiance et cela pourrait être la raison pour laquelle elle a été considérée comme une prostituée ou une femme de caractère lâche par certains érudits chrétiens. Continuer la lecture ci-dessous En tant que disciple de Jésus-Christ Marie-Madeleine était l'une des disciples les plus fidèles de Jésus-Christ. À cette époque, on croyait que les personnes qui se livraient à des actes répréhensibles étaient possédées par des démons tandis que les personnes bonnes et vertueuses étaient protégées de la possession démoniaque. Jésus était connu pour être un exorciste et l'Évangile de Luc nous dit que Jésus a chassé sept démons de Marie (Luc 8:2). Une interprétation différente de ce détail est qu'il l'a guérie d'un trouble physique plutôt que la notion populaire qu'il l'a libérée des péchés. Marie est devenue une disciple très sincère et a rapidement été comptée parmi les disciples les plus éminents de Jésus. Selon certains textes, Marie était celle parmi ses disciples qui comprenait tout ce que Jésus enseignait et lui posait de nombreuses questions éclairées alors que la plupart des autres disciples étaient confus. S'il ne fait aucun doute qu'elle était l'une des disciples les plus favorisées de Jésus, l'Évangile de Philippe contient un texte qui est considéré comme très controversé. Marie-Madeleine est souvent mentionnée dans l'évangile, et il y a des paragraphes qui décrivent Jésus embrassant Marie sur les lèvres. Alors que certains érudits interprètent le baiser sous un angle spirituel, la dynamique sexuelle entre Marie et Jésus est souvent débattue. A la Crucifixion de Jésus Jésus a été arrêté, jugé et condamné par Ponce Pilate à être flagellé et finalement crucifié, très probablement entre les années 30 et 33 après JC. Il avait été trahi par certains de ses partisans qui avaient aidé à son arrestation. Mary, en tant que l'un de ses disciples les plus aimés, lui est resté fidèle jusqu'à la fin. La crucifixion de Jésus est décrite dans les quatre évangiles canoniques. L'évangile de Matthieu décrit de nombreuses femmes lors de la crucifixion, dont certaines sont nommées dans les évangiles. Marie est spécifiquement mentionnée comme étant présente lors de sa crucifixion dans au moins trois évangiles. Elle aurait assisté aux derniers instants angoissants de son maître et l'aurait soutenu jusqu'au bout. Elle était l'une des femmes qui veillaient au tombeau de Jésus, comme c'était la coutume à l'époque. C'était la tâche des femmes juives de préparer le corps pour l'enterrement. Témoin de Jésus� Marie-Madeleine savait où Jésus était enterré. Selon Marc 15:4, elle est allée avec deux autres femmes le matin de Pâques visiter le tombeau pour oindre le cadavre. Cependant, lorsqu'elle atteignit le tombeau, elle découvrit qu'il était vide ! Étonnée que quelqu'un ait déplacé le corps de son maître bien-aimé, elle courut appeler les autres disciples. Elle revint avec Peter, et il, bien que consterné à la vue, laissa Marie sans un mot. Affligée, elle s'est mise à pleurer lorsqu'une voix lui a demandé la raison de son angoisse. Au début, elle a pensé que c'était le jardinier qui lui parlait, mais quand la silhouette a appelé son nom, elle s'est rendu compte que c'était Jésus lui-même qui était ressuscité des morts. Accablée, elle tendit la main pour le toucher, mais Jésus le lui interdit. Selon les évangiles de Marc, Matthieu et Jean, Marie-Madeleine a été le premier témoin de la résurrection. Relation avec Jésus La relation de Marie-Madeleine avec Jésus fait l'objet de nombreux débats et discussions. Elle est mentionnée comme l'une des trois Maries « qui ont toujours marché avec le Seigneur » et comme sa compagne (Philippe 59,6-11). On dit que le Seigneur l'aimait plus que tous les autres disciples et l'embrassait souvent. Cependant, plusieurs auteurs sont d'avis que ces détails ne peuvent être pris comme preuve d'une relation sexuelle entre Jésus et Marie, car il était de coutume à cette époque d'embrasser un autre croyant en guise de salutation. De plus, les sources historiques sont trop contradictoires pour suggérer une relation amoureuse entre les deux. Les dernières années et la mort Certaines sources suggèrent que Marie-Madeleine était fiancée à saint Jean l'évangéliste. On pensait même qu'ils étaient mariés l'un à l'autre. Au cours de ses dernières années, elle se serait retirée dans une grotte sur une colline près de Marseille, La Sainte-Baume, où elle a vécu une vie de pénitence pendant 30 ans. Au moment de sa mort, elle fut portée par des anges à Aix et dans l'oratoire de Maximin, où elle reçut le viatique.
